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Die Nationenkonzepte von Frankreich und Deutschland wurden oft als antithetisch bestimmt durch den idealtypischen Gegensatz von Staats- und Kulturnation. Durch eine politik-, sprach- und literaturgeschichtliche Rekonstruktion der Bedeutung von Sprache und Literatur für die Konstruktion der nationalen Identität ab der frühen Neuzeit wird hier aufgezeigt, dass dieser Prozess viel komplexer war, als man gemeinhin annimmt.