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Die Studie bietet eine Synthese des Forschungstandes zu den Elihu-Reden in Ijob 32-37 und legt eine Literar- und Kompositionskritik vor, die den Komplex als Kompendium der Theologie von Dialogdichtung und Gottesreden versteht. Die gattungskritische Bestimmung des Einleitungskapitels, in dem oft eine Ironisierung Elihus und die Dekonstruktion seiner gesamten Argumentation gesehen werden, lässt den theologischen Anspruch der Reden erkennen.