Wahrheit und Denken in Paul Tillichs Systematischer Theologie von 1913

Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Theologie - Systematische Theologie, Note: 1,0, Ludwig-Maximilians-Universität München, Sprache: Deutsch, Abstract: InhaltsverzeichnisEinleitung0Hauptteil11.) Wahrheit und Denken-2 zwei philosophische Begriffe als Ausgangspunkt.2 1.1) Philosophie als Wissenschaft überhaupt2 1.2) Das Zusammenspiel von Philosophie und Theologie32.) Die Wahrheit.3 2.1) Die Wahrheit als Prinzip ihrer selbst3 2.2) Die Wahrheit als das Absolute4 2.3) Die Wahrheit als Identitätsmoment in allem Widersprüchlichen53.) Das Denken.64.) Die Beziehung von Wahrheit und Denken-8 ein Doppelverhältnis.8 4.1) Die drei Momente8 4.2) Das Prinzip als lebendiges ist System9 4.2.1.) Der Begriff als innere Verbindung von Prinzip und System10 4.2.2.) Der Begriff als das Unbegreifliche und somit Grenze des Systems115.) Die Funktion von Wahrheit und Denken innerhalb des vollendeten Systems- ein kurzer Ausblick.12Schluss13Der theologische Bezug von Wahrheit und Denken.13Literaturverzeichnis 15EinleitungEinen Teilbereich der Theologie stellt - neben der Exegese, der Kirchengeschichte, der praktischen Theologie und der Religionswissenschaft die systematische Theologie dar. Die Aufgabe der Systematischen Theologie besteht darin, die Glaubensinhalte des Christentums als omnipotente Wahrheit auf der Basis der Bibel begründend und folgerichtig, eben mit System, zu vermitteln.In dieser Seminararbeit soll der Blick auf die Schrift Systematische Theologie von 1913 gerichtet werden; ein Werk des deutschen, beziehungsweise später amerikanischen, protestantischen Religionsphilosophen und Theologen. Nach einer kurzen Einführung in den Aufbau und den intendierten Zweck dieses Werkes, und somit auch der Funktion der Begrifflichkeiten, werden unter verschiedenen Gesichtspunkten die Begriffe Wahrheit und Denken, sowie deren Beziehung zueinander, vorgestellt und im Sinne Tillichs analysiert.Der letzte Teil dieser Seminararbeit befasst sich mit dem theologischen Bezug, der im Hauptteil genannten Begriffe Wahrheit und Denken, und soll auf diese Weise die Arbeit abrunden.In einem ersten Schritt soll nun knapp unterbreitet werden, wie Tillichs Systematische Theologie von 1913 im Speziellen angelegt ist. Die Schrift gliedert sich zunächst in drei große Teile, von welchem der erste, begründende Teil die Fundamentaltheologie/ Apologetik ist. Der zweite, entwickelnde beziehungsweise entfaltende Teil befindet sich unter der Überschrift Dogmatik , während sich der durchführende bzw. anwendende, dritte Teil mit der theologischen Ethik beschäftigt...