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L'intellectuel colonisé se trouve tiraillé entre deux cultures ; héritée et adoptée. En plus de ses connaissances transmises, il reçoit une éducation française qui s'inscrit dans le programme d'assimilation, de subordination. En effet, la politique française dans le domaine de l'enseignement est trčs claire, elle ne dispense sa culture ŕ l'indigčne que pour en faire un fidčle auxiliaire de la France. Cependant, la confrontation de ces indigčnes ŕ une réalité qui se trouve ŕ l'opposé des valeurs humanistes de la culture française, conduit les intellectuels ŕ prendre conscience de leur marginalité. Ils se tournent, dčs lors, vers les siens et se révoltent pour défendre leur liberté. C'est dans cette perspective que se destine notre recherche. Elle tend ŕ démontrer que Saďd, le personnage principal de La Derničre Impression, outre le fait de représenter l'exemple męme de l'intellectuel algérien ŕ cheval sur deux cultures, confronté ŕ l'enchaînement des épisodes absurdes de l'histoire, est surtout un intellectuel animé par le męme souffle de révolte, certes, mais d'une révolte humaniste.