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A l'heure oů les médias font connaître et créent parfois l'événement, quelle capacité la littérature possčde-t-elle de l'intégrer et de le faire advenir elle-męme ? Créer l'événement, c'est d'abord insérer l'accident dans une continuité historique, idéologique, socioculturelle. Réfléchir sur un tel objet, c'est donc tenter de comprendre comment les faits se lestent de signification ou non, ŕ travers une écriture narrative, poétique ou essayiste. Une telle opération confčre nécessairement ŕ l'événement une fonction sémiotique. Il peut n'ętre alors qu'un cadre relevant d'une esthétique du pittoresque ou du morceau de bravoure. Mais, il peut aussi porter en lui une leçon qu'il revient ŕ l'écrivain de dégager. Dans cette hypothčse, l'événement prend un sens historique, mais il est en général un objet herméneutique complexe, dont la signification allégorique ou symbolique dépasse l'époque oů il s'est produit. A partir d'exemples empruntés ŕ des genres et des auteurs variés, les études composant ce volume, de Balzac ŕ Claude Simon ou de Baudelaire ŕ Michaux, se proposent d'analyser divers modes de construction de l'événement en littérature. Ce sont notamment les déplacements opérés dans les représentations entre le XIXe et le XXe sičcle qui ont retenu l'attention, ainsi que leur sens éthique, religieux ou politique pour l'homme moderne.