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La Desobeissance Epistemique
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Pour penser au-delŕ des frontičres épistémiques et territoriales établies par la colonisation des XVe et XVIe sičcles, il est nécessaire d'identifier les formes d'acteurs et d'institutions dévalorisées par ces frontičres. Il est alors possible de mieux se détacher de ce dispositif conceptuel en optant pour un revirement épistémique qui consiste ŕ privilégier, sur les traces de Fanon notamment, la socio-genčse d'un « ętre qui existe lŕ oů il pense » dans un environnement « pluri-versel ». Un tel écart procčde d'un acte d'émancipation qui ose transgresser la référence ŕ l'universalisme abstrait hérité des Modernes pour dominer le monde. C'est un acte de « désobéissance épistémique ».
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