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Le présent ouvrage s’attache à restituer, sur la longue durée, et à travers des corpus hétérogènes, l’élaboration complexe (l’inventio) de la doctrine de l’analogie de l’être, pour en proposer comme une archéologie qui conduit aussi à historiciser radicalement la notion même de « constitution ontothéologique ». Une série de coups de sonde opérés dans la tradition aristotélicienne, des commentateurs grecs jusqu’à Cajetan et Suárez, donne la mesure d’une élaboration complexe, à travers le pluriel des langues et les effets de traduction, et conduit à distinguer différents « âges » de la métaphysique.