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As quest?es da diversidade de orientaç?o sexual est?o entre as principais agendas políticas do século XXI para a educaç?o. Em parte motivadas pela emerg?ncia do tema dos Direitos Humanos que, em seu turno está relacionado a sua violaç?o recorrente. Podemos, portanto, agenciar um saber histórico que evidencie o que se fez no passado, o que se pode fazer no presente e como pode ser um futuro, possibilitando a cada sujeito a elaboraç?o dos mecanismos de ag?ncia sobre sua vida sempre em relaç?o proximal a vida de outras pessoas. Tornando, assim, o ensino da História uma didática da alteridade e da pluralidade, em que todas as experi?ncias possíveis possam ser conhecidas de forma a perceber seu potencial de humanizaç?o de nossas relaç?es presentes. Podendo, assim, problematizar as construç?es sociais das desigualdades estruturantes. Esse compromisso n?o pode ser desvinculado de uma utopia da alteridade e de uma prática envolvida com a realidade na qual é efetivada. O ensino de história é um conhecimento que, como definiu Marc Bloch, se produz a partir dos problemas do tempo em que se encontra.