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L'étranger divin qu'incarne Dionysos, l'étranger à soi que devient Rousseau dans le regard des autres, l'étranger barbare que décrit Lucien de Samosate, l'étranger du dehors qui n'habite pas la maison commune, l'étranger mis à distance par la constitution des morales, l'étranger en exil que célèbre l'islam... qu'ont-ils donc en commun ? Et comment se distinguent-ils ? L'objet de ce travail à plusieurs voix n'est pas de construire une théorie. L'exercice consiste au contraire à démultiplier les approches, à laisser jouer librement, de la Grèce antique aux temps modernes, en passant par le monde musulman, la diversité de ces figures, pour mieux mettre à l'épreuve leur impact sur l'idée même d'altérité.Préfacé par Pierre Caye, ce livre publié sous la direction de Roger-Pol Droit est issu des travaux du centre Jean Pépin.
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