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Die Eschatologie ist innerhalb der Sapientia Salomonis eines der zentralen Themen. Ausgehend von einem ersten einleitenden Teil, in dem neben der Geschichte des Diasporajudentums in Alexandria insbesondere das literarische Wachstum der Schrift berücksichtigt wird, stellt Mareike Verena Blischke in einem zweiten exegetischen Teil zentrale eschatologische Topoi in ihrem Verhältnis zueinander und zu den Entwicklungsstadien der Sapientia Salomonis dar. Dabei zieht sie Zeugnisse der Profangräzitat, des Alten Testaments und des zeitgenössischen Judentums zur Profilierung der eschatologischen Vorstellungen der Sapientia Salomonis heran. Diese Profilierung vertieft sie innerhalb eines dritten Teils, in dem sie die Schriften Philos und die jüdischen Grabinschriften aus Ägypten und Palästina untersucht und der Sapientia Salomonis vergleichend zur Seite stellt.