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As concepçőes de língua e linguagem vęm se modificando com o passar do tempo. Os estoicos e alexandrinos, por exemplo, seguiram a Academia de Platăo e o Liceu de Aristóteles em diversas de suas filosofias, aprimorando-as. Tal aprimoramento se deu, também, no que tange ŕ filosofia da linguagem e ŕ Filologia elaboradas pelos sábios Sócrates, Platăo e Aristóteles. Aristóteles desenvolveu uma sofisticada teoria do signo linguístico, em que diferenciava a fala da escrita, as coisas reais das impressőes sobre essas coisas e assim por diante. Sua visăo, que podemos anacronicamente chamar de "semântica", no entanto, era de caráter logocęntrico, unívoco, como o era de certa forma a de Santo Agostinho e a do primeiro livro de Wittgenstein, o "Tractatus Logico-Philosophicus" (1921-22). Por sua vez, com o advento da Escola de Genebra e o desenvolvimento da Estilística, em meado do século XX, iniciou-se a percepçăo de que os elementos afetivos e expressivos importam sobremaneira na descriçăo científica da linguagem e das línguas. Wittgenstein, paralelamente, desenvolveu sua obra revolucionária, as "Investigaçőes Filosóficas" (1953), arquitexto da Pragmática, da Linguística, da Filologia.