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Dos hechos coinciden a finales del siglo XIX, por un lado laetnografía iniciada por Franz Boas que hacía indispensable el trabajo", sobre el terreno ", , y por otro el nacimiento delcinematógrafo. La observación dinámica y totalizadora, la observación", sobre el terreno ", y, por lo tanto, la experimentaciónconvertían al cine y a la etnografía en hermanos gemelos de unaempresa común de descubrimiento, de identificación, de apropiación yde asimilación del mundo y de sus historias. El cine documentalinventa entonces una imagen plausible del universo y, en este sentido, el antropólogo pone en práctica, con la ayuda de una cámara, uncamino de conocimiento, un proceso cognitivo que renueva la reflexión. Lejos del exotismo estereotipado de los inicios, el cineantropológico tiende hoy en día a desarrollar instrumentos deintercambio y de comunicación entre personas procedentes de diferentes culturas.