Al-Andalus contra España

Fruto del Romanticismo literario se desarrolla en el siglo XIX lamitificación de al-Andalus. Desde entonces, dos imágenes por igualhipertrofiadas tienden a representar en exclusiva esta faceta de laHistoria de Espa?a. Y si bien hoy en día nadie sostiene en serio queignorancia, despoblación y desertización africanas fueran el corolario inevitable de la invasión musulmana, por el contrario-y por razonesmuy de momento- sí subsiste una corriente publicística que no secontenta con embellecer en su magín los surtidores del Generalife conbancos o jardines de hace cuatro días, insconsciente del da?o que a la propia comprensión han perpetrado los malos poetas y va mucho máslejos, manteniendo que un al-Andalus superior, refinado y cultosucumbió ante unos cristianos bárbaros, ignorantes y torpes.Laidealización maurófila, al retomar para la Hispania musulmana dos delos mitos más caros al eurocentrismo (el del Buen Salvaje y el delParaíso Perdido), trasluce una actitud que se sale del terreno delanálisis racional de la sociedad y de la Historia y se hunde en el dela fe o las creencias religiosas.