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La pastorale concerne l'agir de l'Église, en construisant un discours ŕ partir de cet agir, dans ses multiples formes. Deux questions majeures surgissent : que revęt cet agir et comment s'en saisir ? Répondre ŕ ces interrogations demande de construire le champ de la pratique, par delŕ la multiplicité des possibilités et l'inévitable subjectivité des approches. La marginalité sociale est extręmement vaste, amčnant deux nouvelles questions : existe-t-il une seule marginalité et la pastorale est-elle unique ? La marginalisation sociale désigne une perte d'insertion sociale qui confine ultimement ŕ l'exclusion. Pour donner une consistance visible ŕ la marginalité, artificiellement quatre lieux de marginalité sont délimités : le milieu carcéral, le milieu de la prostitution, le milieu des jeunes en difficulté sociale et le milieu des personnes sans domicile fixe. Dans chacun d'eux, des personnes connaissent un lot commun : la marginalité, une relégation hors des normes de la société. Le propre d'une théologie pratique est la contextualisation. Il s'agit de l'enracinement expérientiel d'une pratique au coeur d'une élaboration théologique, proposée ici.
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