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Amenísimo relato, tan cómico y sorprendente como heroico y legendario, sobre la vida de sus antepasados, desde sus bisabuelos hasta suspadres.Alejandro Jodorowsky nació en Tocopilla, Chile, en 1929. Tarólogo,terapeuta, escritor, actor, director de teatro y cine de culto (Eltopo o Santa sangre), ha creado dos técnicas terapéuticas, lapsicomagia y la psicogenealogía, que han revolucionado la psicoterapia en numerosos países. La psicogenealogía sirvió de base para su novela D onde mejor canta un pájaro, y la psicomagia fue utilizada porJodorowsky en la ficción El ni?o del jueves negro. Tanto suautobiografía La danza de la realidad como Psicomagia desarrollan yexplican estas dos técnicas. Otros libros del autor son Albina y loshombres-perro, El tesoro de la sombra y Yo, el Tarot. Junto conMarianne Costa ha escrito La vía del Tarot y Metagenealogía.Marianne Costa, nacida a finales de los a?os sesenta, es licenciada en literatura comparada, cantante de rock y traductora de novelassentimentales. Después de recibir formación teatral con Jacques Lecoqaprendió serbocroata y durante la inmediata posguerra trabajó enSarajevo como asistente de literatura francesa en la Facultad deLetras y como colaboradora en el Centro Cultural André Malraux. Hadirigido un taller de escritura en Bosnia y ha publicado el libro depoemas El infierno prometido. A estas actividades hay que sumar sutrabajo como actriz de teatro y cine, principalmente bajo la dirección de Jacques Baratier y Alejandro Jodorowsky. Desde 1999 colabora conAlejandro Jodorowsky en los talleres terapéuticos de psicomagia, árbol genealógico y Tarot.Basándose en una sugerente frase de Jean Cocteau, «un pájaro cantamejor en su árbol genealógico», Jodorowsky nos sumerge, en la primeraparte de este libro («Cuando Teresa se enojó con Dios») en unamenísimo relato, tan cómico y sorprendente como heroico y legendario, sobre la vida de sus antepasados, desde sus bisabuelos hasta suspadres. Esta reconstrucción narrativa de su árbol genealógico le sirve para bucear en el sentido de su propio ser y su propia vida, a través de una inmensa geografía: Ucrania, París, Venecia, Chile o Argentina. Con ello el autor aspira a servir de ejemplo para que cada lectortransforme, a través del perdón, su memoria familiar en leyendahistórica.En la segunda parte del libro («El ni?o del jueves negro») el autorrelata cómo un ente metafísico, el Rebe, toma posesión de los varonesde la familia Jodorowsky. A través de esta «tradición», se transmitela historia de la familia y una serie de contenidos esotéricos. Diceel autor: «Alucinación o no, el Rebe cambió nuestras vidas. Sin él, yo nunca hubiera podido echar raíces en este mundo que, en su mayorparte, es agresión. Mi abuelo hizo de él un cómplice, mi padre unintruso y yo un maestro, porque a Jaime lo perdí a los dos a?os y sólo volví a verlo a los diez. Por eso, aunque mi razón diga lo contrario, prefiero creer que el Rebe y todo aquello que contó de mi país y mifamilia es verdadero.»